毕飞宇:读⼩说和写⼩说的20条心经
学习写作说到底就是学习阅读。你读明⽩了,⾃然就写出来了。——毕飞宇
⼩说是公器:读⼩说不是为了印证作者,相反,好作品的价值在于激励想象、激励认知。杰出的文本是大于作家的。读者的阅读超过了作家,是读者的福,更是作家的福。
⼩说的基本⾯:⽆论阅读什么样的⼩说,都要找到⼩说的叙事时间和⼩说的叙事空间。
小说的节奏:该上扬的时候,你要有能力扬上去。到了往下摁的时候,你要有能力摁到底、摁得住。正所谓”犹如看苍山绵延,犹如听波涛汹涌“。例如《促织》的节奏:低谷——反弹——最高峰——冰窟窿——海狗——反弹。
小说的抒情:小说不像诗歌、散文,小说不抒情,有时反而控制感情,小说不宜”抒发“,只宜”传递“。正如张爱玲所言:“因为懂得,所以慈悲。”
⼩说的逻辑:处处体现⽣活的必然性,合⽬的,合规律——这是审美的⼼理机制。林冲的落草之路上,没有一样东西是偶然的。
⼩说的反逻辑:不按照⽣活的逻辑发展⼩说,⽤“不写之写”给读者制造“飞⽩”——这是审美的⼼理距离。例如曹雪芹笔下,最起码有两个王熙凤,⼀个是⾯对着秦可卿的王熙凤,⼀个是背对着秦可卿的王熙凤。
⼩说的结构:⾮故事类⼩说更适合点⾯结构,运⽤“先整体后局部”的完形⼼理学原理,让读者⾃⼰补⽩⾔外之意。
⼩说的⼈物:碰到难写的⼈物,⽐如诗⼈,可以使⽤铺垫⼿法,也就是修楼梯,⽽且铺铺垫要⾮常简洁,防⽌⼩说臃肿。
⼩说的⼈物:塑造⼈物,⼀半在叙事层⾯,⼀半在辅助层⾯,即钩沉、前史。如杨⼆嫂年轻时的绰号是“⾖腐西施”,后来是“圆规”,绰号的变化体现了性格发育。⼈物塑造的还有个前提是,你必须有能⼒写出与他(她)的⾝份相匹配的劳动,如苔丝的形象伴随着她的劳动一点一点建立起来了。
⼩说的对话:描写和叙述是作家之权,⽽对话则是作家很难把控的,对话呈现的是⼈物的性格,而不是作家个人的语言风格。
海明威式对话:简洁,能省则省,⼀句顶万句。凹进去,不解释。有⼒量,有压迫感。只描写,不叙事。像电影语⾔。
李商隐之痛:每个⼈都有⾃⼰的“李商隐之痛”,憋在⼼⾥头说不出⼝:我痛苦啊,到现在都当不上宰相。李商隐说:“虚负凌云万丈才,⼀⽣襟袍未曾开。”
短篇⼩说的篇幅是合围⽽成的家庭⼩围墙,讲究“⼀枝红杏出墙来”的“出墙”,讲究“红杏枝头春意闹”的“闹”。
内容⼤于形式叫悲壮,内容等于形式叫优美,形式⼤于内容叫喜剧。越亏空、越夸张,喜剧效果就越浓。
⼩说家喜欢两件事:⼀是理直⽽⽓不壮;⼆是理不直⽽⽓壮。这⾥头都是命运。
悲剧是⽆法回避,有必然性。别林斯基说:”偶然性在悲剧中是没有⼀席之地的。古希腊⼈称悲剧为”命运悲剧“,因为是”看不见的⼿“,⽽不是⼈类⾃⾝导致的悲剧。
审美的⼼理距离:西⽅讲“物——物”的距离,也就是“实——实”的距离。东⽅讲“物——意”的距离,即“实——虚”的距离。如国画中的飞⽩。⽂已尽⽽意有余。
好作家有⼀种天赋叫直觉,就是他知道该怎么写。毕飞宇说,我个⼈之所以如此热爱写作,很⼤的原因就是为了体验直觉。它是⼀种⽣理快感。
学习写作说到底就是学习阅读。你读明⽩了,⾃然就写出来了。
小说家的黄金读写法
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