吴用是怎样的一个人？

——水浒面面观系列之八

梁山好汉中排名第三的吴用，是山寨的掌管机密军师。他原是一位教书先生，由于满腹经纶，足智多谋，常以诸葛亮自比，因而被人称为“智多星”，是梁山起义军中的知识分子的代表。如同诸葛亮于蜀国一样，吴用在梁山是一位军师式的人物，几乎所有的军事行动，都是由他一手策划，宋江率领诸好汉打了很多胜仗，应该说其中都有吴用的功劳。

吴用作为村塾教师，既不愁吃穿，又受到乡人尊敬，按说是不需要上梁山的。但在当时的社会里，读书人之所以读书，一般都是为了获取功名，而绝不仅仅满足于做一个村塾教师。然而官府对于知识分子的吸纳能力毕竟有限，吴用感觉自己仕途无望，沉淀在社会底层无法实现抱负，加之封建统治阶级政治的黑暗，于是便萌发了通过造反来体现自己价值的想法。

鼎力协助晁盖劫取生辰纲，应该是吴用作为谋略家的亮相之作。书中写他初见刘唐时，就已从其前言不搭后语的应对中，觉察到其中必有蹊跷，反映出他具备敏锐的洞察力。他到石碣村游说阮氏兄弟，更显出其他非常好的口才。智取生辰纲时，吴用更是驾轻就熟地先后使出“瞒天过海”、“以逸待劳”、“打草惊蛇”、“苦肉计”、“抛砖引玉”、“暗渡陈仓”、“欲擒故纵”等连环计策，一路骗过骁勇无比的杨志。不是说杨志就一点儿没有头脑，其实他倒是自始至终都在反复提醒自己，一定要警惕歹人劫持生辰纲，但最后仍然还是未能避免败北，只能说作为谋略家的吴用，实在是在斗智方面比杨志技高一筹。生辰纲事发后，吴用跟随晁盖上梁山，看到王伦气量狭小，不愿意接纳晁盖一行，于是吴用又运用“假痴不癫”、“隔岸观火”、“借刀杀人”、“反客为主”等计谋火并了王伦，将晁盖扶上了梁山之主的位子。

吴用不愧为梁山的军师，夺得梁山后，他立即安排“屯粮造船，制办军器，安排寨栅城垣，添造房屋，整顿衣袍铠甲，打造刀枪弓箭，防备迎敌官军”，反映出他非常具有大局观和战略性眼光，为起义军在梁山站稳脚跟奠定基础。李云、朱富上山后，吴用认为“目今山寨事业大了，非同旧日”，提出重整山寨、明确分工，并一一妥当调配到位，充分展现出他知人善任、长于统筹的管理才能。不久，济州府尹派遣团练使黄安率领一千官军，乘驾大小船四五百艘进剿梁山。吴用首次发挥军事才能，利用梁山泊水域优势，出奇制胜，全歼了官军，活捉了黄安。这是梁山义军第一次大捷，为梁山义军的发展奠定了基础。

之后，吴用在梁山一系列的重要军事行动中、充分展现出他深谋善断、稳操胜券的才智。三打祝家庄，他设下连环计，一举攻破了祝家庄，又将李家庄庄主李应、总管杜兴赚上梁山。为破呼延灼的连环马，他授计时迁盗取雁翎锁子甲，哄骗徐宁上梁山传授钩镰枪法，从而大破连环马。为救史进和鲁智深，他派人到渭河口赚取了到华山进香的太尉宿元景的金铃吊挂，选人扮成宿太尉，哄骗华州贺太守到岳庙云台观来参谒太尉，从而杀了贺太守，袭取了华州城。为救卢俊义和石秀，他利用元宵灯节，巧使里应外合计，攻破了大名府。之后征辽国，讨田虎，他都指挥若定、计谋迭出，不愧为一名出色的军师。讨平方腊，班师回京，他被朝廷任命为武胜军承宣使，后来听到宋江被害致死，他便上吊自杀在宋江坟前。

总体来看，吴用是当时乡村知识分子的代表，有一定的智力和计谋，但是缺乏道德，常常为达目的不择手段。比如为了逼一些人上梁山，他往往设计十分不道德、同时手段又很残忍的计谋，从而使他的智谋失去了正当性。他自比诸葛亮，其实并不能与诸葛亮划等号，诸葛亮是一位有着崇高个人理想和坚定信念的智者，而吴用虽然有一定的谋略，但为人做事境界不高。他是支持宋江的招安路线的，也是宋江招安政策的合谋者，但在如何具体操作时，梁山的一些策略又极其粗糙，想法也十分幼稚和天真，结果最后彻底断送了起义队伍的前途。如果说梁山的悲剧性命运，宋江要负最大责任的话，吴用作为军师至少也要负一半责任。

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作者简介

张黎明，1985年毕业于西北师大中文系，先后从事过教育工作、公务员工作以及企业中高层管理工作。从1985年至今，在《中国青年报》《光明日报》《飞天》《散文》《散文百家》《文学自由谈》《台港文学选刊》等国内100多家报刊上，发表各类文学作品600多篇。出版散文集《瞬间的灿烂》、励志类读物《做个知本家》（与张琦合作）、长篇小说《前途无量》、红学研究随笔集《万千滋味品红楼》。先后有10多篇作品入选不同文集，另有10多篇作品被《读者》等选刊转载，先后获得市级以上各类奖项10多次。