贾母为何跟贾政生活在一起

——品读红楼系列之七

曹雪芹在《红楼梦》中给读者留下的谜团之一，就是贾母不是像常规那样，与长子贾赦生活在一起，而是与小儿子贾政生活在一起。这一切都与封建家庭的传统规矩格格不入，这究竟是为什么呢？

对于贾母跟着贾政一起生活，目前在红学界有如下几种解释：一是“贾母偏心”说。书中不止一次写到，贾赦明里暗里抱怨，甚至通过讲笑话来讥讽老太太偏心。二是“贾赦庶出，贾政嫡出”说。此说似乎很有道理，既然贾赦为庶出，贾政为嫡出，贾母跟着贾政过，自然也就顺理成章了。但是仔细阅读原著，却发现并非这么回事。三是“幼子守产”说。持此论的学者认为，在我国北方某些地区，自古就流传着一种习俗，那就是幼子守产制度。另外，还有学者认为，由于贾赦根本就不是当家的料，他在荣府的地位不高。而贾政“其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流”，所以贾母便同小儿子生活在一起。

但以上说法都缺乏足够的说服力，因而贾母究竟为何与贾政生活在一起，至今仍无定论。这个问题乍一看似乎是一个很小的问题，但涉及到贾政一家在贾府中居于什么样的地位，同时也涉及到贾母如何发挥核心作用，因而小问题背后隐藏着大格局。其实，只要仔细探讨贾政为什么会在贾府中居于中心地位，我们就会大致感受到贾母之所以住在贾政家，大致有如下几方面原因。

一是贾政的夫人王夫人出身名门望族，其弟王子腾是京营节度使、九省统制、九省都检点，权倾一方。而王夫人的妹妹薛姨妈，又属于另一家名门望族薛家，薛家世代是皇商，富甲一方。这样一来，贾政和王夫人的社会关系便十分过硬，也就是贾政占有比贾赦更多的、更大的社会资源。而书中未写到贾赦及其邢夫人有什么特别的社会关系，也就是贾赦和邢夫人在这方面所能占有的资源，无法和贾政与王夫人比。贾雨村想重新当官，林如海写信让贾政帮忙，贾政拜托了小舅子王子腾，最终便给贾雨村谋到应天府府尹的官职。

二是贾政的女儿元春是当朝贵妃，凭空给荣国府增添了一股威势。贾政是国丈，自然待遇不同，因而住在正堂，即有皇帝钦赐匾额的地方，也就天经地义，堂而皇之。从书中的描写来看，贾家作为的权势历经三代，到贾政时已有逐渐衰落之象。正是由于元春被皇帝册封为“贤德妃”，才使贾家仿佛虚弱的肌体如打了一剂强心针，重新获得了“鲜花着锦、烈火烹油”般的荣耀和盛景。而作为国丈的贾政，自然也就身价上涨，不仅在社会上，同时也应该在贾家保持或获得相应的地位。

三是贾政是朝廷命官，虽然官不大，按照现在说法是个司级国家干部，却是正儿八经的实职，平时需要负责出头露面，结交贵族，迎送客人。而贾赦虽然脑袋上有世袭的将军的头衔，但这爵位只有名誉、地位、俸禄，却基本上没有什么实际上的权力。另外，他只喜欢深居简出，整天与姬妾厮混，做一个富贵闲人，而懒得去过多地参与实际事务。和好色、贪财、懒散的贾赦相比，贾政无论怎么说，都还算是贾府中一个堂堂正正、能上得了台面的男人，所以他应该能代表贾府的形象。

综合以上几方面因素可以看出，贾政家是荣国府乃至整个贾府的政治、经济、文化、外事等方面的中心。而贾母既是贾府中德高望重、对家务事有着重大影响的一个人，又是一个喜欢热闹、乐于享受、富有生活情趣的一个人，因而他住在贾政这样家大、业大、影响大的人家，正好既能体现自己作为老祖宗的地位、声望和作用，又能满足她物质与精神上的双重需要，而住在各方面都相形见绌的贾赦家里，便会显得无足轻重、枯寂无趣。邢夫人抱怨自家媳妇王熙凤撇下公婆，到贾政家替人家张罗家务，是“雀儿拣着旺处飞”呢，其实，这句话套用到贾母身上照样适用。贾政家人口多、事务多，日子过得红火，贾母如何不跟贾政过呢！

君不见，不光贾母跟着贾政过，就连贾琏和王熙凤两口儿，与其说是帮王夫人料理家务，还不如说是跟着贾政过日子呢。如果贾赦家有深厚的背景，有可以凭借的权势，也有很多实际的事务，有可以让琏凤施展身手的平台，他们又何必到贾政家来凑热闹呢！因而，邢夫人所谓“雀儿拣着旺处飞”，实在是一语中的。不光贾母跟着贾政过，就连贾赦的女儿迎春，乃至属于宁国府的小姐惜春，也跟着贾母在贾政家里生活呢！甚至连亲戚薛姨妈，也带着儿子、女儿、侄子、侄女等一干人长住在贾政家呢！至于林黛玉，从小就跟着姥姥在二舅舅贾政家生活，而不是在大舅舅贾赦家生活，那就更不在话下了。可见，贾政家的吸引力、向心力和凝聚力，究竟有多么地大啊！

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作者简介

张黎明，1985年毕业于西北师大中文系，先后从事过教育工作、公务员工作以及企业中高层管理工作。从1985年至今，在《中国青年报》《光明日报》《飞天》《散文》《散文百家》《文学自由谈》《台港文学选刊》等国内100多家报刊上，发表各类文学作品600多篇。出版散文集《瞬间的灿烂》、励志类读物《做个知本家》（与张琦合作）、长篇小说《前途无量》、红学研究随笔集《万千滋味品红楼》。先后有10多篇作品入选不同文集，另有10多篇作品被《读者》等选刊转载，先后获得市级以上各类奖项10多次。